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什么是茶文化,财鑫闻丨福布斯第38届全球亿万富豪榜出炉：阿尔诺仍为世界首富，钟睒睒4年蝉联中国首富
茶文化是在社会历史发展过程中所创造的有关茶的物质财富和精神财富的总和。茶文化以物质为载体，反映出明确的精神内容，是物质文明与精神文明高度和谐统一的产物。茶文化所包含的内容非常广泛，如茶的历史发展、茶区人文环境、茶业科技、茶类、茶具、饮茶习俗、茶道茶艺、茶书茶画茶诗词等文化艺术形式，以及茶道精神与茶德、茶对社会生活的影响等诸多方面。 警方提醒，广大文玩藏家和爱好者务必提高警惕，切勿轻信所谓的“专业话术”和虚假承诺，不要抱有“一夜暴富”的幻想。文玩、古董和艺术品的鉴定与交易应选择正规平台，并仔细核实其资质与信誉，一旦发现异常情况，应及时向公安机关报警。(完)
茶文化体系包含物质文化、制度文化和精神文化三个层次： 书香润政协，读书促履职。近年来，宁德市政协注重方式方法创新，依托“书香政协”等平台开展交流研讨、专题辅导、委员读书活动，深入学习新时代人民政协理论，不断深化对政协职能定位、职责使命的认识和把握。
①茶文化的物质形态表现为茶的历史文物、遗迹、茶书、茶画、各种名优茶、茶馆、茶具、茶歌舞、饮茶技艺和茶艺表演等。 目前，长龙航空已在西安部署7架过夜运力，开通50条国内外航线(含5条国际航线)，形成覆盖国内主要城市及中亚、东亚、东南亚等亚洲地区的立体航线网络。
②茶文化的精神形态表现为茶德、茶道精神、以茶待客、以茶养廉、以茶养性、茶禅一味等。 这不是知止第一次开书店。多年前，她就在老家开过主打儿童绘本、文具的书店。“那时候，儿子一放学，就爱跑店里看书，同学们都羡慕他家有那么多书。可以说，阅读照亮了孩子前行的道路。”知止说。
③茶文化的制度文化层面包括茶政、茶法、礼规、习俗等内容。 招商局集团副总经理宋嵘表示，2024年，在复杂多变的市场环境下，招商局集团坚持稳中求进，积极应对各种挑战，推动旗下各上市公司实现了高质量发展。面对内外部经济形势的复杂变化和行业风险的挑战，招商局集团将积极推动旗下各上市公司积极应变，不断通过科技创新提升自身核心竞争力、努力保持行业领先水平，围绕主业开展细分业务的多元化布局、提升穿越周期能力，开展体制机制改革和产研融合发展、持续改革创新，实现稳健、长远、高质量的发展。
茶文化对个体的完善乃至整个社会的和谐发展都发挥着重要的作用。 漠河4月23日电(记者姜辉)受一股冷空气影响，23日清晨开始，“神州北极”黑龙江省大兴安岭漠河市迎来了一场春雪，雪中的漠河“一日返冬”宛如一幅水墨丹青，别样的北国之春美景吸引了许多游客驻足拍照。
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看了下面的内容之后，你会对茶艺（道）有所了解的；了解之后再慢慢学，相信你会被我们中华传统文化之——茶文化，有深刻的认识。\x0d\x0a\x0d\x0a【基本介绍】\x0d\x0a[tea ceremony;sado]烹茶饮茶的艺术\x0d\x0a\x0d\x0a茶道是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。\x0d\x0a\x0d\x0a通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想的一种饮茶艺术。它是茶艺与精神的结合，并通过茶艺表现精神。兴于中国唐代，盛于宋、明代，衰于清代。中国茶道的主要内容讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境，同时配以情绪等条件，以求“味”和“心”的最高享受。被称为美学宗教，以和、敬、清、寂为基本精神的日本茶道，则是承唐宋遗风。\x0d\x0a\x0d\x0a【茶道法则】\x0d\x0a\x0d\x0a茶道要遵循一定的法则。唐代为克服九难，即造、别、器、火、水、炙、末、煮、饮。宋代为三点与三不点品茶，“三点”为新茶、甘泉、洁器为一，天气好为一，风流儒雅、气味相投的佳客为一；反之，是为“三不点”。明代为十三宜与七禁忌。“十三宜”为一无事、二佳客、三独坐、四咏诗、五挥翰、六徜徉、七睡起、八宿醒、九清供、十精舍、十一会心、十二鉴赏、十三文僮；“七禁忌”为一不如法、二恶具、三主客不韵、四冠裳苛礼、五荤肴杂味、六忙冗、七壁间案头多恶趣。\x0d\x0a\x0d\x0a【表现形式】\x0d\x0a\x0d\x0a中国茶道的具体表现形式有两种。①煎茶。把茶末投入壶中和水一块煎煮。唐代的煎茶，是茶的最早艺术品尝形式。②斗茶。古代文人雅士各携带茶与水，通过比茶面汤花和品尝鉴赏茶汤以定优劣的一种品茶艺术。斗茶又称为茗战，兴于唐代末，盛于宋代。最先流行于福建建州一带。斗茶是古代品茶艺术的最高表现形式。其最终目的是品尝，特别是要吸掉茶面上的汤花，最后斗茶者还要品茶汤，做到色、香、味三者俱佳，才算斗茶的最后胜利。③工夫茶。清代至今某些地区流行的工夫茶是唐、宋以来品茶艺术的流风余韵。清代工夫茶流行于福建的汀州、漳州、泉州和广东的潮州。工夫茶讲究品饮工夫。饮工夫茶，有自煎自品和待客两种，特别是待客，更为讲究。\x0d\x0a\x0d\x0a【茶道历史】\x0d\x0a\x0d\x0a尽管“茶道”这个词从唐代至今已使用了一千多年，但至今在《新华辞典》、《辞海》、《词源》等工具书中均无此词条。\x0d\x0a\x0d\x0a茶道属于东方文化。东方文化与西方文化的不同，在于东方文化往往没有一个科学的、准确的定义，而要靠个人凭借自己的悟性去贴近它、理解它。早在我国唐代就有了“茶道”这个词，例如，《封氏闻见记》中：“又因鸿渐之论，广润色之，于是茶道大行。”唐代刘贞亮在《饮茶十德》中也明确提出：“以茶可行道，以茶可雅志。”\x0d\x0a\x0d\x0a茶道最早起源于中国。中国人至少在唐或唐以前，就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道，唐朝《封氏闻见记》中就有这样的记载：“茶道大行，王公朝士无不饮者。”这是现存文献中对茶道的最早记载。在唐朝寺院僧众念经坐禅，皆以茶为饮，清心养神。当时社会上茶宴已很流行，宾主在以茶代酒、文明高雅的社交活动中，品茗赏景，各抒胸襟。唐吕温在《三月三茶宴序》中对茶宴的优雅气氛和品茶的美妙韵味，作了非常生动的描绘。在唐宋年间人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都已很讲究，有了一些约定俗称的规矩和仪式，茶宴已有宫庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。对茶饮在修身养性中的作用也有了相当深刻的认识，宋徽宗赵佶是一个茶饮的爱好者，他认为茶的芬芳品味，能使人闲和宁静、趣味无穷：“至若茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟涤滞，致清导和，则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁，韵高致静...”\x0d\x0a\x0d\x0a南宋绍熙二年（公元1191年）日本僧人荣西首次将茶种从中国带回日本，从此日本才开始遍种茶叶。在南宋末期（公元1259年）日本南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺求学取经，学习了该寺院的茶宴仪程，首次将中国的茶道引进日本，成为中国茶道在日本的最早传播者。日本《类聚名物考》对此有明确记载：“茶道之起，在正元中筑前崇福寺开山南浦昭明由宋传入。”日本《本朝高僧传》也有：“南浦昭明由宋归国，把茶台子、茶道具一式带到崇福寺"的记述。直到日本丰臣秀吉时代（公元1536～1598年，相当于我国明朝中后期）千利休成为日本茶道高僧后，才高高举起了“茶道”这面旗帜，并总结出茶道四规：“和、敬、清、寂”，显然这个基本理论是受到了中国茶道精髓的影响而形成的，其主要的仪程框架规范仍源于中国。\x0d\x0a\x0d\x0a中国的茶道早于日本数百年甚至上千年，但遗憾的是中国虽然最早提出了“茶道”的概念，也在该领域中不断实践探索，并取得了很大的成就，却没有能够旗帜鲜明地以“茶道”的名义来发展这项事业，也没有规范出具有传统意义的茶道礼仪，以至于使不少人误以为茶道来源于他邦。中国的茶道可以说是重精神而轻形式。有学者认为必要的仪式对“茶道”的旗帜来说是较为重要的，没有仪式光自称有“茶道”，虽然也不能说不可以，搞得有茶就可以称道，那似乎就泛化了，最终也“道可道，非常道”了。\x0d\x0a\x0d\x0a泡茶本是一件很简单的事情，简单得来只要两个动作就可以了：放茶叶、倒水。但是在茶道中，那一套仪式又过于复杂或是过于讲究了，一般的老百姓肯定不会把日常的这件小事搞得如此复杂。\x0d\x0a\x0d\x0a事实上中国茶道并没有仅仅满足于以茶修身养性的发明和仪式的规范，而是更加大胆地去探索茶饮对人类健康的真谛，创造性地将茶与中药等多种天然原料有机地结合，使茶饮在医疗保健中的作用得以大大地增强，并使之获得了一个更大的发展空间，这就是中国茶道最具实际价值的方面，也是千百年来一直受到人们重视和喜爱的魅力所在。\x0d\x0a \x0d\x0a中国一般说茶艺，道太庄重，且因为日本先用了茶道这词，茶道强调理念，茶引发的思想与美感境界，是艺茶过程所贯彻的精神，这东西老实说不好定义，道可道，非常道嘛，广义的可以说研究茶叶生产，制造，饮用方法和探究其原理，以达到物质精神全面满足的学问，狭义的就是如何泡好茶及其如何享受一杯茶，至于第二个问题，泡不同的茶方法，条件什么是不同的。 天津4月23日电(记者周亚强)天津市高级人民法院23日举行新闻发布会，发布天津法院知识产权司法保护白皮书(2024年)。记者从会上了解到，通过精细化审理、打造示范性判决带动类案批量化解，自2022年至2024年，天津法院新收知识产权案件数量实现“三连降”，实质性化解纠纷力度显著提升。
中国的茶文化,2024年六五环境日国家主场活动落地山东，听听他们怎么说
茶道是茶艺与精神的结合，并通过茶艺表现精神。兴于中国唐代，盛于宋、明代，衰于清代。中国茶道的主要内容讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境。 田学斌说，这得益于河北今年通过增加资金规模、扩大支持范围等措施加力扩围实施“两新”政策。“在加力推进设备更新、扩围支持消费品以旧换新两个领域，河北创新了很多便于落地的措施，带动了居民消费提质升级，这既有利于促进当下的经济增长，也有利于中长期固本培元，让更多老百姓享受到更多发展的成果，也为全年经济增长奠定了较好基础。”
茶道要遵循一定的法则。唐代为克服九难，即造、别、器、火、水、炙、末、煮、饮。宋代为三点与三不点品茶，"三点"为新茶、甘泉、洁器为一，天气好为一，风流儒雅、气味相投的佳客为一。 随着参与网球运动的人逐渐增多，中国网球的基础设施也在不断完善。纪宁告诉《环球时报》记者：“我们在做一个项目，在北京朝阳区规划一个‘大满贯网球文化公园’，将汇集所有大满贯要素。人们既能在此观看全球顶级赛事，也能在场地上训练和比赛。”纪宁说，这仅是一个案例，但从中可以窥见中国网球运动基础设施越来越完善，也越来越专业化。作为体育产业的参与者与观察者，纪宁表示，不仅北京，全国各地网球运动设施也发展得越来越好。
中国茶道的具体表现形式有两种：煎茶。把茶末投入壶中和水一块煎煮。唐代的煎茶，是茶的最早艺术品尝形式。 在母亲王文珍看来，儿子能当上航天员，和爱学习、吃苦耐劳、细心密不可分。“儿子，这几年你的辛苦付出非常值得，终于实现了飞天的梦想，妈妈为你骄傲！”王文珍说。
斗茶。古代文人雅士各携带茶与水，通过比茶面汤花和品尝鉴赏茶汤以定优劣的一种品茶艺术。斗茶又称为茗战，兴于唐代末，盛于宋代。最先流行于福建建州一带。斗茶是古代品茶艺术的最高表现形式。 融水“书香号”校车日常往返于融水和柳州，在青山绿水间行驶，一发车便成为融水的新风尚。西北工业大学出版社社长高大力表示：“‘书香号’是西北工业大学与融水情谊的见证，更是让阅读惠及更多百姓，为苗乡儿女打开通向更广阔世界的大门。”
工夫茶。清代至今某些地区流行的工夫茶是唐、宋以来品茶艺术的流风余韵。清代工夫茶流行于福建的汀州、漳州、泉州和广东的潮州。工夫茶讲究品饮工夫。 记者了解到，丰台区将推动5个街区全域更新，打造“1+2+N”的工作格局。“1”是以方庄街道经验为引领。结合方庄街道城市更新专项规划编制成果，推动更多项目落地实施，带动街区产业发展与文化品质提升。“2”是推动东高地街道、右安门街道两个街区全域更新。东高地街道与中建一局结对，携手航天一院等驻地央企，以航天航空产业升级带动区域更新，右安门街道以北京南站站城融合、首都医科大学搬迁、点靓凉水河等项目为契机推动区域更新。“N”是推进长辛店老镇、宛平城等片区更新。长辛店老镇坚持保护传承与有机更新协同，采取“棚改+城市更新”的统筹实施模式，打造“一脉三区十组团”的发展格局。
在中国茶道的发展历程中，佛教起到了很重要的作用。 体验失重的感觉、从太空俯瞰地球美景、舱外行走……这是每个航天员初次“飞天”的本能愿望。此次“太空出差”，王杰准备带上笔记本，把“天上和地面不太一样的地方”“可以优化改进的地方”等体会和感受全都随手记下来。他最大的期待就是顺利完成好飞行任务，管好用好维护好“太空家园”。
唐代《封氏闻见录》载："学禅务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶。人自怀伽，到处煮饮，从此转相仿效，遂成风俗。"又唐诗人杜牧的："今日鬓丝禅塌畔，茶烟轻扬落花风"生动描写了老僧煮茶时闲静雅致的情景。 与此同时，该市还推出300平方米免费创业空间、最高3000万元的科研补贴、38条人才科技新政等一系列招商政策，向青年企业家们展示丽水的诚意邀约。
饮茶在大小寺庙的风行，僧人加强对茶叶采制的研究，于是出现历代名山大川寺庙出名茶的现象。 2018年自然资源部成立后，钟自然任自然资源部党组成员，中国地质调查局局长、党组书记。直至2022年9月卸任。今年1月2日，即2024年首个工作日，其官宣被查。
如碧螺春，产自江苏洞庭山的碧螺峰，原名"水月茶"，首先又洞庭山水月院山僧制得。武夷岩茶，为武夷寺禅僧制作的最佳。君山银针产于君山白鹤寺。 今年36岁的李樟煜，已经在残疾人自行车项目征战多年。2012年伦敦残奥会，他第一次实现了残奥冠军梦。接下来，从里约到东京，再到巴黎，他带着梦想破风前行，每届残奥会都有金牌入账。据介绍，李樟煜获得的各类国际赛事奖牌已有50多枚。
饮茶与佛教的结合，极大的推动了茶文化的发展，古书记载唐宋的古寺都设有"茶堂"、"茶寮"，僧人们都在这里讨论佛理禅道，切磋经论，招待施主宾客，啜饮香茗。 记者了解到，丰台区将推动5个街区全域更新，打造“1+2+N”的工作格局。“1”是以方庄街道经验为引领。结合方庄街道城市更新专项规划编制成果，推动更多项目落地实施，带动街区产业发展与文化品质提升。“2”是推动东高地街道、右安门街道两个街区全域更新。东高地街道与中建一局结对，携手航天一院等驻地央企，以航天航空产业升级带动区域更新，右安门街道以北京南站站城融合、首都医科大学搬迁、点靓凉水河等项目为契机推动区域更新。“N”是推进长辛店老镇、宛平城等片区更新。长辛店老镇坚持保护传承与有机更新协同，采取“棚改+城市更新”的统筹实施模式，打造“一脉三区十组团”的发展格局。
寺院崇尚饮茶、种茶的同时，将佛家清规、饮茶读经与佛学哲理、人生观念融为一体，"茶佛不分家"、"茶禅一体"、"茶禅一位"由此产生。 结合网络虚拟财产的特点，本次发布会还发布了广州互联网法院审理的相应网络虚拟财产纠纷十大典型案例，涵盖游戏账号、微信账号、直播账号、流量、XIN币、数字藏品等多种类型，涉及游戏账号交易、虚拟财产权属分配、虚拟财产安全保障、网络流量劫持、虚拟财产价值认定等热点、难点问题。
茶与佛有相通之道，均在主体感受，非深味而不可。饮茶需心平气静，讲究井然有序地啜饮，以求环境与心境的宁静、清净、安逸。 来自广州、江门、潮州、汕头等市的多个老字号品牌亮相，带来广式腊味、茶叶、陈皮饮品、潮汕牛肉丸、传统中医药等50多款老字号特色产品，受到了客商们的热捧。
中国茶道的发展历程中，涌现了许多茶叶著作。自唐代陆羽《茶经》到清末程雨亭的《整饬皖茶文牍》，专著共计100多种。包括茶法、杂记、茶谱、茶录、茶经、煎茶品茶、水品、茶税、茶论、茶史、茶记、茶集、茶书、茶疏、茶考、茶述、茶辩、茶事、茶诀、茶约、茶衡、茶堂、茶乘、茶话、茶荚、茗谭等。 古蜀道，是自秦汉起从关中平原翻越秦岭、巴山连接蜀地道路的总称，是中国古代贯穿南北地理分界线的军事要道和交通大道，是联系黄河文明与长江文明的文化纽带，也是沟通古丝绸之路和南向出海通道的经济走廊。
世界第一部茶叶专著为唐代陆羽的《茶经》。陆羽，名疾，认真总、悉心研究了前人和当时茶叶的生产经验，完成创始之作《茶经》。因此被尊为茶神和茶仙。《茶经》系统地总结了当时的茶叶采制和饮用经验，全面论述了有关茶叶起源、生产、饮用等各方面的问题，传播了茶业科学知识，促进了茶叶生产的发展，开中国茶道的先河。 根据美国CNBC网站梳理的数据，通用汽车及其合资公司在华市场份额从2015年的15%左右降至去年的8.6%，中国市场盈利占通用汽车全部盈利的比例也有所下降。2022年，斯特兰蒂斯集团表示只在中国地区保留其旗下Jeep品牌的进口业务。
自陆羽著《茶经》之后，茶叶专著陆续问世，进一步推动了中国茶事的发展。代表作品有宋代蔡襄的《茶录》、宋徽宗赵佶《大观茶论》，明代钱椿年撰、顾元庆校《茶谱》、张源的《茶录》，清代刘源长《茶史》等。 澳区全国政协委员、澳门基金会行政委员会主席吴志良当天视频致辞表示，《散佚澳门纪年古甓图志》具学术性和普及性，既是一部古砖的“编年史”，又是一把打开历史记忆的“钥匙”——它让散落在时光中的古砖“发声”，以砖铭、纹饰、裂痕记录历史的沧桑。
茶文化是中国传统文化的重要组成部分。随着社会的发展与进步，茶不但对经济起了很好的作用，成了人们生活的必需品，而且逐渐形成了灿烂夺目的茶文化，成为社会精神文明的一颗明珠。 “丽水对青年人才的重视和培养公平且包容，对于创新创业者有着很大的吸引力。”大会现场，斩获第十四届新锐浙商奖的陈恳表示，他坚信无人机技术将成为智慧城市建设的重要基础设施，而丽水有着优质的上下游配套产业以及政府有力的支持，在优质营商环境下，低空科技发展一定还能再上新台阶。
茶文化的出现，把人类的精神和智慧带到了更高的境界。茶与文化关系至深，涉及面很广，内容也很丰富。这里既有精神文明的体现，又有意识形态的延伸。无疑，它有益提高人们的文化修养和艺术欣赏水平。 未来，活动还将持续创新形式，将中国故事、中国智慧深度融入英语学习与应用场景，让中国青少年在国际文化交流中，进一步增强文化自觉、站稳中国立场、坚定文化自信，以更自信的姿态、更扎实的能力，与世界开展平等对话，让中华文化在全球舞台上绽放出更加璀璨的光芒。(完)
1、茶书 作为龙凤胎妹妹的王芳难掩激动：“哥哥从小到大学习特别好，一直是我的榜样。得知他要上太空的消息，我特别地激动，希望他能圆满地完成任务，安全归来。”而姐姐王莉则期盼着弟弟回来，为大家讲述他在太空中看到地球的样子，看到宇宙的样子。
我国悠久的茶业历史为人类创造了茶业科学技术，也为世界积累了最丰富的茶业历史文献。在浩如烟海的文化典籍中，不但有专门论述茶叶的书，而且在史籍、方志、笔记、杂考和字书类古书中，也都记有大量关于茶事、茶史、茶法及茶叶生产技术的内容。 会议上，还对《西安市检察机关保护人工智能知识产权十条措施》进行了发布，西安市人民检察院将聚焦人工智能(AI)领域知识产权保护新态势，通过完善技术事实查明、探索涉外司法协助、开辟快速维权通道，构建“法律监督+技术赋能+协同治理”三位一体保护体系，积极以法治方式主动融入人工智能产业发展。
2、茶刊 “接下来，我们也会在青田打造‘电商+西餐’供应链集采中心。”陈俊一表示，如果该模式得以顺利推行，他们还将辐射至青田稻鱼米、青田杨梅等县域特色产品，为老百姓增收致富带来更多渠道。(完)
茶刊是指有固定名称，用卷、期或年、月顺序编号、成册的连续性茶叶专业出版物。据不完全统计，经整顿后的我国茶叶期刊共有22种,其数量之多是其他产茶国家所无法比拟的。 时而安静，时而热闹，充满烟火味的古街生活，让她觉得心安。“这里的人待我很好，常常送东西给我。今天我看见店里角落还放着一个饭团，不知道是哪位好心邻居送来的。”她说，有时外出，邻居就会帮她开店，门开着，也不担心丢东西。“他们好多人都有我店里的钥匙。”
3、茶与婚礼 《醉花阴》《一剪梅》《如梦令》《蝶恋花》……在宋词历史上，无人可在“含花量”上与李清照比肩。“帘卷疏影”板块营造出花团锦簇之景，观众可在此欣赏四季花景，体验“入画屏”的穿越之力。
茶与婚礼的关系，简单来说，就是在婚礼中应用、吸收茶叶或茶叶文化作为礼仪的一部分。其实，茶叶文化的浸渗或吸收到婚礼之中，是与我国饮茶的约定成俗和以茶待客的礼仪相联系的。因为，婚礼不仅仅是向社会公布或要求社会承认婚姻关系的一种形式，实际也是通过宴庆，为新郎、新娘举行认亲拜友的一次“招待会”。所以，结婚喜庆的一天，一般也是缔姻两家至亲好友大聚会之日，客至献茶，这样，婚礼也就自然而然地和茶叶结下不解之缘了。因此，从这个角度来说，茶与婚礼的联系，最早可上溯到我国开始盛行饮茶的时代。但是，这里要说的还不是缔婚过程中以茶待客，而是婚礼中直接用茶为仪的各种礼俗。 依据有关规定，经中央纪委常委会会议研究并报中共中央批准，决定给予钟自然开除党籍处分；按规定取消其享受的待遇；收缴其违纪违法所得；将其涉嫌犯罪问题移送检察机关依法审查起诉，所涉财物一并移送。
4、茶与祭祀 IPSPACE名誉主席、联合国驻华协调员常启德在致辞时表示，当前，全球面临地缘政治、气候变化等多重挑战，亟须通过包括IPSPACE在内的平台加强多边合作。他还表示，联合国支持本次大会将可持续发展目标与太空探索融合，凝聚全球合力以应对不确定性。
茶作为祭品始于何时，我们的先人似未作过专门研究。一般都认为茶叶的利用，是由药用到饮用，由饮用再派生出一系列的茶叶文化现象的。这也即是说，只有在茶叶成为日常生活用品之后，才慢慢被用诸或吸收到我国礼制包括丧礼之中。我国随葬用的明器，《释名》称“送死之器”，主要是一些“助生送死，追思终副”的物品。至于祭礼，如东汉阮珞七在哀诗中所吟：“嘉肴设不御，旨酒盈觞杯”，都是死者生前享用和最喜欢吃的那些东西。在上引诗句中，可以约略看出，我国大致在东汉时，至少这时的北方，还没有用茶来作祭礼。 活动中，宁夏科技厅与宁夏国有资产投资控股集团有限公司签订《科技金融合作协议》，与4家金融机构签订2025年合作要点，11家科技型企业获得22.87亿元授信支持。
5、茶与佛教 福建省政协经济委员会副主任张福寿是《见福——青山绿水是无价之宝》的开篇作者，他所做的许多工作都与生态文明建设相关联。他说，将“青山绿水是无价之宝”作为第一卷书名，凸显了生态文明建设在福建的重要地位和作用。
佛教是公元前6~5世纪由古代印度迦毗罗卫国（在今尼泊尔）的王子释迦牟尼创立的。最初从西域传入我国。但佛教在我国的正式流传，还是东汉初年的事情。至魏晋特别是南北朝这一时期才有了较大发展。不过，佛教特别是寺院经济有突出发展，还是在隋唐尤其是盛唐时期。 4月23日，是第30个世界读书日，宁德市政协举办2025年“书香政协”暨“双走进”系列活动——“诗魂映山海书香聚同心”纪念陆游诞辰900周年读书分享会。宁德市政协主席兰斯琦宣布读书分享会正式启动。
6、茶与诗词 国际乒联主席佩特拉·索林称：“王励勤取得的卓越成就以及他对乒乓球运动的深刻理解，使他成为中国乒协主席的绝佳人选，我们期待与中国乒协继续开展卓有成效的合作。”
我国既是“茶的祖国”，又是“诗的国家”，因此，茶很早就渗透进诗词之中，从最早出现的茶诗（如左思《娇女诗》到现在，历时一千七百年，为数众多的诗人、文学家已创作了不少的优美茶叶诗词。 工作日上午，坡阳古街上的游客不多，阳光洒在门口，架子上的枫叶盆栽绿得发亮。不大的空间里有书，有绿植，有艺术画，每个角落都被精心布置。知止穿着棉麻旗袍匆匆回来，长发间见丝丝银色。“刚去给邻居送菜了。”她笑着说。
7、茶歌茶舞 两宋时期的文化与艺术都达到了登峰造极的境界，为后世所向往。宋人孟元老在《东京梦华录》的序言中追忆北宋都城汴京盛景，谓之“节物风流，人情和美”。
茶歌、茶舞，和茶与诗词的情况一样，是由茶叶生产、饮用这一主体文化派生出来的一种茶叶文化现象。它们的出现，不只是在我国歌、舞发展的较迟阶段上，也是我国茶叶生产和饮用形成为社会生产、生活的经常内容以后才见的事情。从现存的茶史资料来说，茶叶成为歌咏的内容，最早见于西晋的孙楚《出歌》，其称“姜桂茶舛出巴蜀”，这里所说的“茶舛”，就都是指茶。在我国古时，如《尔雅》所说：“声比于琴瑟日歌”；《韩诗章句》称：“有章曲日歌”，认为诗词只要配以章曲，声之如琴瑟，则其诗也亦歌了。宋时由茶叶诗词而传为茶歌的这种情况较多，如熊蕃在十首《御苑采茶歌》的序文中称：“先朝漕司封修睦，自号退士，曾作《御苑采茶歌》十首，传在人口。蕃谨抚故事，亦赋十首献漕使。”这里所谓“传在人口”，就是歌唱在人民中间。 这是记者23日从北京市经信局召开的2025年一季度“开门红”工业和信息软件业经济运行新闻发布会上获悉的。北京市经信局经济运行处处长王德在发布会上介绍，一季度北京工业和信息软件业合计实现增加值突破4000亿，占全市GDP比重超过35%，规模创历史新高，对全市经济增长贡献率超过五成。
8、茶与戏曲 北京外国语大学教授、全国基础外语教育研究中心常务副理事长张连仲则指出，“外语教育需要兼顾语言学习的工具性、人文性和文化性，需要加深认识文化的长久育人作用，实现用外语理解和介绍中国的目标。”张连仲强调，新时代青少年不仅要熟练掌握外语，更要在心中厚植中国情怀，拓宽国际视野。
我国是茶叶文化的肇创国，也是世界上唯一由茶事发展产生独立的剧种——“采茶戏”的国家。所谓采茶戏，是流行于江西、湖北、湖南、安徽、福建、广东、广西等省区的一种戏曲类别。在各省每每还以流行的地区不同，而冠以各地的地名来加以区别。如广东的“粤北采茶戏”，湖北的“阳新采茶戏”、“黄梅采茶戏”、“蕲春采茶戏”等等。这种戏，尤以江西较为普遍，剧种也多。如江西采茶戏的剧种，即有“赣南采茶戏”、“抚州采茶戏”、“南昌采茶戏”、“武宁采茶戏”、“吉安采茶戏”等。这些剧种虽然名目繁多，但它们形成的时间，大致都在清代中期至清代末年的这一阶段。 阴和俊表示，中方高度重视发展同拉美和加勒比国家关系。在元首外交战略引领下，中拉科技合作持续提质升级，已形成多层次、多领域的合作网络。面向未来，中方将继续秉持开放、公平、公正、非歧视的国际科技合作理念，坚持“科学无国界、惠及全人类”，建设更加开放的科技创新环境。
9、茶与美术 本场“抢五大战”，青岛男篮开局命中四记三分球，广厦男篮随后两度“断电”，让对手将分差扩大至8分。节末，广厦男篮换上吴骁、卡尔顿提升内线海拔，逐渐将分差缩小至1分。次节，广厦男篮手感回暖，并依靠强硬防守继续带动进攻，半场结束以53:48领先。
美术是一种“造型艺术”，是通过构图、造型、施色等手段，来创造可视形象的一种艺术。所以，它的范围或内容，除一般认为的绘画、雕塑以外，甚至还包括建筑在内。 尼尔·布什坦言，美中双边合作成就了彼此，受益的不仅是两国，还有整个世界。“我们需要合作，需要有IPSPACE这类合作形式”，他说，期待来自全球各地的与会代表相聚海南，共同探讨“超越国界，仰望星空，探索未知，服务人类”。
10、茶与楹联 在培育发展新动能方面，城关区已完成大学草种创新与草地农业生态系统等6家全国重点实验室重组建设；与兰州大学合作共建、挂牌运营兰州智汇科技创新园，拓展形成中试量产试验区、生物医药产业区、成果转化集聚区、精细化工合作区等四个差异化发展的特色产业区。
茶联，乃是我国楹联宝库中的一枝夺目鲜花。它字数多少不限，但要求对偶工整，平仄协调。是诗词形式的演变。在我国，凡是有“以茶联谊”的场所，诸如茶馆、茶楼、茶室、茶叶店、茶座的门庭或石柱上，茶道、茶艺、茶礼表演的厅堂墙壁上，甚至在茶人的起居室内，常可见到悬挂有以茶事为内容的茶联。使人见之，不但有古朴高雅之美，而且有“公德正气”、情操高尚之感，还可以给人带来联想，增加品茗情趣。 尽管中国并未采取集中清缴清欠税收等行动，但随着税收大数据广泛应用，网状、系统性税收风险分析取代了此前个人经验点对点分析，税收征管力度事实上在不断强化，税收征收率在不断提高。以前企业偷漏税可能不容易被发现，但近些年通过税收大数据，税务部门会收到企业风险提示，并跟企业确认，不少企业需要依法补缴税款。
11、茶叶谚语 一个月、一本书、一次读书会，形成了这家书屋固定的运营模式。“只卖一本书，你的书店能赚钱吗？”知止经常被问到这个问题。“肯定是不赚钱的。”知止说，抛开了物欲，生活变得简单又快乐，与热爱阅读的人遇见、交流，给了她很多正能量。运营快两个月，书屋售出了40多本书，数量不多，但每本都很有故事。
茶谚，是我国茶叶文化发展过程中派生的又一文化现象。所谓“谚语”，用许慎《说文解字》的话说，“谚：传言也”；也即是指群众中交口相传的一种易讲、易记而又富含哲理的俗语。茶叶谚语，就其内容或性质来分，大致不外属于茶叶饮用和茶叶生产两类。换句话说，也就是茶谚主要来源于茶叶饮用和生产实践，是一种关于茶叶饮用和生产经验的概括或表述，并通过谚语的形式，采取口传心记的办法来保存和流传。所以，茶谚不只是我国茶学或茶叶文化的一宗宝贵遗产，从创作或文学的角度不看，它又是我国民间文学中的一枝娟秀的馨花。 [环球时报特约记者任重]英国政府当地时间13日以“打击普京的战争机器”为由宣布50项新制裁，对象包括5家中国实体。中国驻英国使馆发言人当天回应说，英国政府罔顾国内国际民意，不断火上浇油，不但没有反思自己的恶劣行径，反而罗织罪名制裁中国及其他国家企业，充分暴露了英方的虚伪嘴脸。中方敦促英方立即纠正错误，撤销对中国企业的制裁。
----------- IPSPACE名誉主席、联合国驻华协调员常启德在致辞时表示，当前，全球面临地缘政治、气候变化等多重挑战，亟须通过包括IPSPACE在内的平台加强多边合作。他还表示，联合国支持本次大会将可持续发展目标与太空探索融合，凝聚全球合力以应对不确定性。
茶作为风靡世界的三大无酒精饮料之一，饮茶嗜好遍及全球。在英国，茶被视为美容、养颜的饮料，形成了喝早茶、午后茶的时尚习俗，称茶为：“健康之液，灵魂之饮。”在法国人眼里，茶是“最温柔、最浪漫、最富有诗意的饮品。”在日本，茶不仅被视为是“万病之药”，而且在日本人在长期的饮茶实践中，使饮茶脱离了日常物质生活需要的范围，发展升华为一种优雅的文化艺能——茶道。 发布会上，本届电影节LOGO、主视觉及奖杯设计也正式公布。它们均以重庆市花山茶花为主要设计元素，象征由上合组织国家电影人共同抒写、凝聚的生命之花、文明之花、未来之花。(完)
在我国，茶被誉为“国饮”。“文人七件宝，琴棋书画诗酒茶，”茶通六艺，使我国传统文化艺术的载体。茶被人们视为生活的享受，健康的良药，提神的饮料，友谊的纽带，文明的象征。 为期半年的“太空出差”即将开启，陈中瑞对此行充满期待。他想看一看美丽的地球，饱览祖国的大好河山。他想徜徉于太空之中，切身感受宇宙的浩瀚。自幼熟读武侠小说的他，还想一圆儿时的武侠梦，像书中侠者那般“飞檐走壁”。
在博大精深的中国茶文化中，茶道是核心。茶道包括两个内容：一是备茶品饮之道，即备茶的技艺、规范和品饮方法；二是思想内涵。即通过饮茶陶冶情操、修身养性，把思想升华到富有哲理的境界。也可以说是在一定社会条件下把当时所倡导的道德和行为规范寓于饮茶的活动之中。这两个基本点，在唐人陆羽《茶经》中都明显得到体现。 本案系离职员工与公司“争夺”微信账号引发的纠纷。在诉争账号并非使用公司登记的手机号注册的情况下，本案从账号的产生、注册目的、功能用途以及使用的客观情况综合判断，判定企业对工作微信账号享有占有、使用等财产性权益；员工离职，拒不返还工作微信账号，构成对企业就该虚拟财产所享有的财产性权益的侵害。(完)
古代众多的茶道专著，尽管年代不同，流派不同，在泡饮技艺上却有一个共同点，即一切外部表现形式都是为反映茶的大自然美，反映茶的“鲜香甘醇”，绝非为表演而表演。因此中国茶道要求：(一)茶具必须清洗洁净；(二)主张用轻清之水煎茶，有条件时用泉水、江水，甚至用松上雪，梅花蕊上雪化水煎茶；(三)讲求水沸适度。(四)要求使用名贵优质茶具，并规定首先要将茶碗烫热或烤热，以便于茶汤香气充分升扬。 绍兴二十八年(1158年)，陆游初仕宁德县主簿。在宁德期间，他兴利革弊，除奸惩恶，积极推动当地茶渔果稻的发展，并致力于民众教化和爱国主义精神的宣传。明嘉靖《宁德县志》记载其“有善政，百姓戴之”，清乾隆《福宁府志》更称赞他“其设施经济、体用兼备”。
茶俗是民间风俗的一种，它是民族传统文化的积淀，也是人们心态的折射，它以茶事活动为中心贯穿于人们的生活中，并且在传统的基础上不断演变，成为人们文化生活的一部分，它内容丰富，各呈风采：①茶与婚礼：茶与婚礼的关系，简单来说，就是在婚礼中应用茶作为礼仪的一部分。由于茶性不二移，开花时籽尚在，称为母子见面，表示忠贞不移。 一场以“今天，请翻到墨脱这一页”为主题的读书沙龙活动22日在墨脱县莲花书屋举行。活动通过书摘共读、故事共创与观点思辨三大环节，吸引县内外干部群众、游客、教师及民俗学者等30余人参与，以多维视角探索“秘境墨脱”的文化与未来。
②茶与祭腌：我国以茶为祭，大致是在南北朝时逐渐兴起的。古代用茶作祭，一般有这样三种形式：在茶碗、茶盏中注以茶水；不煮泡只放以干茶；不放茶，久置茶壶、茶盅作象征。祭祀活动中的以茶作祭品，可以说是茶文化发展过程中衍生出来的一种带封建迷信的副文化。但真实地反映了人类的历史现象。 本次展览挖掘宋代名家苏轼、黄庭坚、李清照、王希孟的人物故事，分别对应宋代“四雅”里的点茶、焚香、插花、挂画，揭开风雅大宋的生活画卷。
③饮茶习俗：我国地域辽阔，人口众多，民族众多，其饮茶习俗千姿百态，各呈风采。 义乌4月23日电(董易鑫)4月23日，浙江义乌官方公布一组数据：根据地区生产总值(GDP)统一核算结果，今年一季度义乌实现地区生产总值601.9亿元，按可比价计算，同比增长7.5%。
“茶有各种茶，水有多种水，只有好茶、好水味才美”。它说明茶与水的关系至深，谈茶就要论水。明代许次纾在《茶疏》中说:“精茗蕴香，借水而发，无水不可与论茶也”。清代张大复在《梅花草堂笔谈》中也说:“茶性必发于水，八分之茶，遇十分之水，茶亦十分矣；八分之水，试十分之茶，茶只八分耳”。说在茶与水的结合体中，水的作用往往会超过茶，这不仅因为水是茶的色、香、味的载体；而且饮茶时，茶中各种物质的体现，愉悦快感的产生，无穷意会的回味，都是通过水来实现的；还有茶的各种营养成分和药理功能，最终也是通过水的冲泡，经眼看、鼻闻、口尝的方式来达到的。如果水质欠佳，茶叶中的许多内含物质受到污染，人们饮茶时既闻不到茶的清香，又尝不到茶味的甘醇，还看不到茶汤的晶莹，也就失去了饮茶带来的好处，尤其是品茶给人带来的物质、精神和文化享受。近代，不少茶学工作者曾对宜茶水品作过分析测定和试验比较。以浙江杭州为例，经理化检测和开汤审评，结果表明:以虎跑泉水和云栖水最好，西湖水、钱塘江水次之；城市天落水和自来水再次之，城市井水最差. 活动高潮聚焦于“墨脱发展之辩”。围绕“开发与保护如何平衡”“现代文明与秘境文化如何共存”等议题，参与者自由展开辩论。有人主张“教育赋能文化传承”，有人则强调“生态旅游需划定红线”，学者则提出“数字化保护与传统活态传承并行”的折中方案。墨脱县完全小学教师姑姑卓玛评价，“正反观点的碰撞让我重新审视了家乡发展的可能性。”(完)
西湖龙井茶 “看这张产业空间地图，每个园区都是一个‘创新磁极’。”大会现场，丰台区投资促进服务中心党组书记、主任庄凯介绍，25个重点园区(楼宇)划分为战略新兴、生物医药、金融商务、文创文旅、创新服务五大集群。
西湖龙井茶是中国十大名茶之一，因产于浙江杭州市西湖“龙井”而得名。它以色绿、香郁、味甘、形美“四绝”，闻名于世外。 其间举办的分享交流环节上，港澳台同胞、海外侨胞等人士共聚一堂，围绕“经典共读”“政协履职故事”“陆游的爱国情怀”等主题畅所欲言，以诗为媒、以书会友，在经典中感悟中华文脉，在交流中凝聚同心力量。
西湖既是游览胜地，又是茶叶的主要产区。这里产茶已有一千二百多年的历史。唐代陆羽著的《茶经》中已有“杭州钱塘天竺，灵隐二寺产茶”的记载。到了宋朝，宝云山出产的宝云茶、下天竺香林洞出产的香林茶和上天竺白云峰出产的白云茶，都被列为“贡茶”。清乾乾隆皇帝下江南时，曾到杭州狮峰胡公庙品饮龙井茶，赞不绝口，并以“览乡民采茶焙制之法，御制观采茶作歌”为题吟颂道： 2024年，兰州市地区生产总值增长5%，规上工业增加值增长7.1%，第三产业增加值增长5.6%；县域发展竞相出彩，城关区、安宁区、西固区位列甘肃省县域经济发展“前十强”。(完)
村男接踵下层椒，假售雀舌还鹰爪。 同时，广东省气象服务中心提供交通出行天气指南、开幕式观礼指数等，广东省突发事件预警发布中心还提供开幕式出行气象风险靶向提醒短信等，多渠道发布天气信息，为公众出行提供便利。
地炉文火徐徐添，乾釜柔风旋旋炒。 山东省高级人民法院党组副书记、副院长王闯表示，山东法院加大对计算机软件、数字出版、数据库等新兴文化产业保护力度，提升对传统文化、传统知识和非物质文化遗产保护水平，促进文化产业健康发展。“2024年，山东法院新收著作权民事一审案件17503件，审结17324件。”
漫炒细焙有次第，辛苦工夫殊不少。 中国科学院院士、中山大学校长高松表示，中山大学始终把加强教师队伍建设作为战略性、基础性工程。高校青年教师应自觉践行劳模精神、劳动精神、工匠精神，积极探索新时代教育教学方法，为培养担当民族复兴大任的时代新人筑牢精神基石。
西湖龙井茶产地遍及西湖周围的群山，其中又以狮峰、龙井所产的茶叶品质最佳。这里峰峦起伏，溪流涓涓，林木葱郁，气候怡人；四季分明、雨量均匀，特别在春茶期间经常细雨蒙蒙，漫山遍野云雾缭绕，营造出茶树生长发育特别需要的“天时地利”。 为期半年的“太空出差”即将开启，陈中瑞对此行充满期待。他想看一看美丽的地球，饱览祖国的大好河山。他想徜徉于太空之中，切身感受宇宙的浩瀚。自幼熟读武侠小说的他，还想一圆儿时的武侠梦，像书中侠者那般“飞檐走壁”。
西湖龙井茶的采摘和加工技艺相当讲究。每年春天，茶农分四次按档次采摘青叶，“清明”前三天采摘的称“明前茶”。此茶的嫩芽初迸，如同莲心，故又叫“莲心茶”，一斤干茶有三万六千颗嫩芽，是西湖龙井茶中的珍品。清明后到“谷雨”前采摘的叫“雨前茶”，这时，茶柄上长出一片小叶，形状似旗，茶芽稍长，形状似枪，故又称“旗枪”。“立夏”时采摘的叫“雀舌”。再过一个月采摘的茶，谓之“梗片”。西湖龙井茶的加工炒制，因原料等级不同，加工技术也不尽相同，产品各有特色。特级西湖龙井茶全是采取手工炒制。鲜嫩的条芽，在八十度的温度下加工，要求保持茶叶的颜色、香味和美观。炒茶每锅一次只能炒二两，一个熟练的炒茶能手，一天只能炒二斤多干茶。 家住北京朝阳区的资深网球爱好者张先生在接受《环球时报》记者采访时感慨，“原来就不好预约的网球场，在郑钦文夺冠后，更不好约了。”他说：“我经常打球的球馆最早预约时间是提前一周的早上七点，但是现在到点就秒没，手一慢就显示预约完毕。”
西湖龙井茶的特点是：形状扁平挺直，大小长短匀齐，象一片片兰花瓣，色泽嫩绿或翠绿，鲜艳有光，香气清高鲜爽，滋味甘甜，有新鲜橄榄的回味。冲泡于玻璃杯中，茶叶嫩匀成朵，一旗一枪，交错相映，茶汤清碧，悦目动人。 这不是知止第一次开书店。多年前，她就在老家开过主打儿童绘本、文具的书店。“那时候，儿子一放学，就爱跑店里看书，同学们都羡慕他家有那么多书。可以说，阅读照亮了孩子前行的道路。”知止说。
、=、 发布会上，本届电影节LOGO、主视觉及奖杯设计也正式公布。它们均以重庆市花山茶花为主要设计元素，象征由上合组织国家电影人共同抒写、凝聚的生命之花、文明之花、未来之花。(完)
西湖龙井茶 “花开敦煌·桃韵七里”桃花节23日拉开帷幕。一场以“桃林汉服诵经典，敦煌青年话古今”为主题的传统文化活动在敦煌千亩桃林间展开。数十名敦煌青年身着传统服饰，通过经典诵读、非遗体验、古风游园等活动，在敦煌春日里展开一场跨越古今的文化对话。
所属菜系：地方特产 在这场充满“食尚”氛围的洽谈会上，山东惠发食品股份有限公司(以下简称：惠发食品)与临夏州官方的合作备受关注。双方签订园区运营战略合作协议，将以官方资源为主导，结合企业的生产加工优势，共同建设民族食品、民族特需用品产业园。
菜肴口味：咸味 三明4月23日电(雷朝良)23日，福建省政协“万卷图书进乡村”活动启动暨《见福——青山绿水是无价之宝》图书阅读分享会在福建省三明市将乐县常口村举行。
涉及食材：丸子，盐，…… 穿行在明月峡景区，壁立千仞的胜景和巧夺天工的栈道深深吸引着大家。在诸葛广场的点将台上，军旗猎猎，“诸葛亮”羽扇纶巾登台祭天点将，台下众将整齐列阵，众多“雄兵”扮演者齐声高呼。激昂的鼓点声、兵器碰撞的铿锵声，演员们的呐喊声，让人仿佛穿越到古代战场。
产地：中国浙江杭州。 应洪玛奈邀请，佩通坦于4月23日至24日对柬埔寨进行为期两天的正式访问。此次高层访问正值柬埔寨和泰国庆祝建交75周年之际。
成因：西湖龙井茶产地遍及西湖周围的群山，其中又以狮峰、龙井所产的茶叶品质最佳。这里峰峦起伏，溪流纵横，林木葱郁，气候温和，四季分明，雨量充沛而均匀，特别在春茶期间经常细雨蒙蒙，漫山遍野云雾缭绕，构成了茶树生长发育特别需要的“小气候”。 在这场充满“食尚”氛围的洽谈会上，山东惠发食品股份有限公司(以下简称：惠发食品)与临夏州官方的合作备受关注。双方签订园区运营战略合作协议，将以官方资源为主导，结合企业的生产加工优势，共同建设民族食品、民族特需用品产业园。
历史：西湖产茶已有1200多年历史。唐代陆羽著的《茶经》中有“杭州钱塘天竺，灵隐二寺产茶”的记载。到了宋朝，宝云山出产的宝云茶，下天竺香林洞出产的香林茶和上天竺白云峰出产的白云茶，都被列为“贡茶”。清乾隆皇帝下江南时曾到杭州狮峰胡公庙品饮龙井茶，赞不绝口。并“览乡民采茶焙制之法，御制观采茶作歌”。 据柬媒报道，上述合作涵盖劳务合作、互联互通、跨境环保以及人力资源建设等多个领域。柬埔寨首相洪玛奈与泰国总理佩通坦共同出席并见证文件签署。
品种：西湖龙井茶的的采摘相当讲究。每年春天，茶农分四次按档次采摘青叶，“清明”前三天采摘的称“明前茶”。此茶嫩芽初迸，如同莲心，故又叫“莲心茶”。一斤干茶有三万六千颗嫩芽，是西湖龙井茶中的珍品。清明后到“谷雨”前采摘的叫“雨前茶”，这时，茶柄上长出一片小叶，形状似旗，茶芽稍长，形状似枪，故又称“旗枪”。“立夏”时采摘的叫“雀舌”。再过一个月采摘的茶，谓之“梗片”。 而来自清华大学、北京大学的学子们则以极具张力的英文演讲，将《后羿射日》的英勇无畏、《夸父追日》的执着追求娓娓道来。他们抑扬顿挫的语调、富有感染力的表情，让神话中蕴含的勇气与信念直击人心，赢得满堂彩。
特点：形状扁平挺直，大小长短匀齐，像一片片兰花瓣，色泽嫩绿或翠绿，鲜艳有光，香气清高鲜爽，滋味甘甜，有新鲜橄榄的回味。冲泡于玻璃杯中，茶叶嫩匀成朵，一旗一枪，交错相映，茶汤清碧，悦目动人。以色绿、香郁、味甘、形美“四绝”闻名于世。 30多年前阴山脚下的农村娃，曾无数次遥望星空幻想远方。30多年后，他已然成长为中国航天员队伍中的航天飞行工程师，即将奔赴浩瀚太空。
工艺：西湖龙井茶的加工炒制，因原料等级不同，加工技术也不尽相同，产品各有特色。特级西湖龙井茶全是采取手工炒制。鲜嫩的茶芽，在80度的温度下加工，要求保持茶叶的颜色、香味和美观。炒茶每锅一次只能炒二两，一个熟练的炒茶能手，一天只能炒二斤多干茶。 世界经济论坛官网17日刊文称，中国已成为全球最大的电动汽车市场，中国车企生产的电动汽车占全球电动汽车总产量的一半以上。而在这一市场上，墨菲和其他分析师认为，美国车企当下很难抵挡中国自主品牌的实力。墨菲说，消费者现在对中国自主品牌的“忠诚度”很强，尤其是在美国对中国电动汽车征收超过100%的关税后，这种“忠诚度”可能会变得更加强烈。
时事1：惠东黄埠哪个巷子里有爱情(惠东黄埠休闲会所)
04月-30日,歼15系列首亮相，从中国航展看新时代海军航空兵建设发展成就酒店女人让男人桶的软件(女人在酒吧让男人桶)海报微Talk丨“五哈”闹剧闭幕，追星也要理性和适度引领未来，点亮青春之光
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