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东莞长安150的爱情在哪条街(初中生100元一次的快餐在哪里)1940年5月，德国入侵荷兰，荷兰青年奋起反抗，以皮特•哈提克为首组成了秘密的抵抗军。德军不仅压迫荷兰人民，更残忍地对犹太人实施种族灭绝政策。德军首领拉曼是个冷血的人，他酷爱收藏，这次他又有了一个
东莞长安150的爱情在哪条街(初中生100元一次的快餐在哪里)李察和嘉芙蓮共墮愛河，二十歲便結了婚。多年後，嘉芙蓮有了婚外情。李察知道後深感絕望。嘉芙蓮離家出走，但卻未走遠，只是躲在對面馬路旅館中的212號房。那位置剛好可以從高處看到她的公寓，讓她能俯視她的丈夫
残影余像1999年，交往已久的女友萨拉向路易斯提出分手，于是他就开始像其他的城市懒惰青年那样：不想工作、整天沉迷于网络上的黄色网站。随着电脑越来越不堪重负、多次死机后，路易斯奇怪地发现自己不再沉迷网上的图片，
主演:金民俊,梁音,弗拉迪米尔·克拉蒂纳,鲍仙军,Wicky,格利高里·派克,温海波,冈本玉二,宁南
《长安少年行》描述了哪些爱情故事,鄂伦春族小伙游山东对临清文化赞不绝口喊话“欢迎来山东做客”！
在这部剧当中除掉家国情愁，个人恩怨纠纷之外，还有很多的爱情故事让我们为之动容，潸然泪下，在这部剧中，主要讲述了这几个的爱情，他们分别是：杨子安和沈依依，唐九华和韩玉儿，独孤慕雪和凝香 本次系列的比赛被看作是中国队为迎接国际篮联U19世界杯进行的冲刺备战。在此前的中国篮协媒体日活动中，中国篮协青训总监张斌表示，中国U19男篮将力争冲击2025年U19男篮世界杯前八名。
一、杨子安和沈依依这一对是像活宝一样的存在，杨子安对沈依依说，虽然他说话粗俗，蛮横无理，不讲道理，凡事都得寸进尺也不懂得退让，但是这样的沈依依却让他为之着迷。在之前无数次的场景里，两个人都没有互相表明心意，只有在最后生命垂危的时候才知道爱情的真谛。才有勇气表达出自己的，深埋心中的爱意。作为主角的两人免不了就是情感要有波折，只有在经历了磨难之后才知道身边人的珍贵。 此外，南宁开通绿色通道为“一带一路”重点工程人员提速办理护照；不断优化外籍来桂人员“一站式”支付服务，建成一批支付便利性先行区。
二、唐九华和玉儿剧中的唐九华对沈蝶衣满怀深情，让人非常的感慨，他对沈依依说不管你丑美聪慧或者是痴呆，只要是你一切就都够了。就是这样痴情的男子却仍然得不到女主的喜欢，他用尽了全心的努力，想要获得女主的喜欢，但是女主却一心只想要逃离，并不想要得到他的爱。每一部剧中都有这样一个角色，永远都是将感情错误得不到回应。但是索性在最后的时候他想通了，珍惜眼前人跟韩玉儿在一起。 6月21日，中央纪委国家监委发布消息，自然资源部原党组成员，中国地质调查局原党组书记、局长钟自然被开除党籍，涉嫌受贿、故意泄露国家秘密犯罪问题移送检察机关依法审查起诉。
三、独孤慕雪和凝香他们两人在求学期间一起破案，一起报效朝廷，建立了深厚的感情，宁乡因为在太子的造反案件当中表现尤其突出，也重新获得了新的自由，最后她决定和独孤慕雪远离这些是是非非去过两人的二人世界，一起行走江湖。摆脱了束缚和枷锁，去江湖上行走去寻找属于自己的自由，这一对是最让人羡慕的神仙眷侣，彼此的陪伴能够给人生带来更多的精彩。 佳木斯4月25日电(胡耘翰陈刚记者刘璐)25日，记者在2025佳木斯“五一”旅游产品新闻发布会上获悉，黑龙江省佳木斯市将于5月1日开启杏花全域联动嘉年华，以“繁花”为媒，串联文化、生态与消费资源，尽展“北国春光”。
日近长安远的爱情含义日近长安远的爱情含义解说,今天，向197653名牺牲的抗美援朝志愿军烈士致敬！
1、日近长安远比喻向往帝都而不得至，多寓功名事业不遂，希望和理想不能实现之意。 携程集团副总裁秦静认为，随着这一政策的施行，将加速中国与澳大利亚之间的旅游交流及经贸互动。同时，政策也将惠及在澳大利亚生活的逾百万华人华侨，使得他们回国探亲或旅游的过程更为简便顺畅。秦静指出，作为亚太地区的重要国家，中国与澳大利亚在经济上具有高度的互补性，合作潜力巨大，未来也期盼在旅游领域激发更强劲的合作动力。
2、晋明帝说抬头便可以看见太阳，长安却很遥远。 “下一步，我们将持续擦亮‘胶河’品牌，以‘生态’为基地，以‘文化’为纽带，加强区域联动，打造更多具有独特魅力的文旅产品，充分激发文旅消费潜能。”铺集镇党委书记刘大庆说。(完)
3、后遂用“日近长安远”比喻向往帝都而不得至，多寓功名事业不遂，希望和理想不能实现之意；以“长安日”比喻圣君、帝都。 钟自然出生于1962年8月，安徽桐城人，曾在原地质矿产部和原国土资源部工作多年，2014年任原国土资源部党组成员，中国地质调查局局长、党组书记。
经典八月长安爱情语录大全,方便经常往来港澳地区人员
八月长安作为一位知名的作家，自然也有属于她的爱情观。下面是我为大家整理的经典八月长安爱情语录大全，希望大家喜欢 南昌4月25日电(刘力鑫李翔吴志祥)记者从中国铁路南昌局集团有限公司(下简称“南铁”)获悉，今年五一假期铁路运输期限为4月29日至5月6日，8天时间里，南铁预计发送旅客1028万人次，同比增长5.2%，将创同期历史新高。南铁将加开旅客列车460列，全力保障旅客出行。
据最新气象资料分析，21日前河南省将仍以高温天气为主，不过每天的高温影响范围和强度会有不同。预计16日东南部，18日北部、东部、南部，19日北部、东部，21日北中部、西南部最高气温将达37到39℃，局部超过40℃。
1、想你，是一种美丽的忧伤的甜蜜的惆怅，心里面，却是一种用任何语言也无法表达的温馨。 如今，“我负责阳光雨露，你负责茁壮成长”成为浙江特色小镇的独特风景。国有和民间的创投资本则争当“创新天使”，发挥了很好的陪跑员的功能。而二十年前的机关效能革命和此后持续推进的“最多跑一次改革”，不断促进政府职能和作风的转变——甘当“店小二”，无事不扰、有求必应，成为浙江干部角色和办事风格。
陈国基表示，内地“五一”假期期间访港旅客预计会明显增加，特区政府会做好接待访港旅客预备工作，与相关机构及旅游业界保持紧密联系，做好人流管理、信息发布、公共交通及各口岸安排，迅速应对各种突发情况，确保各项接待旅客环节运作畅顺，为访港旅客提供优质体验。
2、我只要一个答案，现在还来得及，只要你愿意告诉我。 此外，为便利旅客规划行程，特区政府会加强资讯发布，包括最新入境旅客数字、各边境管制站情况、交通安排及最新天气信息等，方便市民及旅客规划行程。(完)
他说，今年中国知识产权宣传周活动的主题是“知识产权与人工智能”，开放日活动因此也融入人工智能的元素，包括特意安排迎宾机器人等。
3、爱情，原来是含笑饮毒酒。 哈尔滨4月25日电(贾子晗记者刘璐)25日，黑龙江省高级人民法院召开新闻发布会，通报2024年全省法院知识产权审判工作开展情况。
中国民生银行首席经济学家温彬指出，存量商品房收购是促进房地产市场止跌回稳、保障和改善民生的重要抓手，地方在实施过程中还面临一些堵点，需要在收购主体、价格和用途方面给予城市政府更大自主权，并及时研究推出新的支持措施。
4、天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤;诚信的被囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。 随着参与网球运动的人逐渐增多，中国网球的基础设施也在不断完善。纪宁告诉《环球时报》记者：“我们在做一个项目，在北京朝阳区规划一个‘大满贯网球文化公园’，将汇集所有大满贯要素。人们既能在此观看全球顶级赛事，也能在场地上训练和比赛。”纪宁说，这仅是一个案例，但从中可以窥见中国网球运动基础设施越来越完善，也越来越专业化。作为体育产业的参与者与观察者，纪宁表示，不仅北京，全国各地网球运动设施也发展得越来越好。
近日，黑龙江省出台了该省首部知识产权综合性地方法规《黑龙江省知识产权保护条例》(以下简称《条例》)，自2025年4月26日起施行。条例从创新主体的所思所盼出发，作出了一系列具有龙江特色的制度设计，对战略性新兴产业、未来产业的知识产权工作进行规定，将知识产权与黑龙江省特色产业发展相结合，以知识产权助力文化创意产业、数字版权产业、现代农业以及特色产业集群发展，打造龙江IP，唱响区域品牌。
5、爱情就是任何一个美丽的词汇都形容不了我对你的感情。 九州通表示，奥园美谷医美服务业务与公司医美业务具有良好的协同效应，本次重整投资将对公司医美等业务产生积极影响，符合公司长期战略发展规划，有利于增强公司核心竞争力。
6、没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。 省应急管理、农业农村、水利等部门成立由25个厅级干部带队的工作组和27个专家组，分片包市深入一线、深入基层，对各地水源调度抗旱播种、抗旱保苗等工作进行督促指导，及时协调解决遇到的实际困难和问题。各地也积极采取行动，组织人员力量全面开展抗旱。
据陆开锦介绍，“东盟文化艺术创作季国际展”历经五年深耕，持续深化与东盟国家的人文交流互鉴，已展出中外艺术家的近千幅原创作品，“未来，我们将持续发力，推广闽派文艺成果，以艺术之美促进中外文明对话，”他说。(完)
7、用情最深的女人，有最绝对的洁癖，容不得背叛的感情。或，她总在对方背叛前，千方百计甩掉这份感情，再回头也绝对不要! 好看的杯套也舍不得扔，“许多奶茶咖啡的杯套都是联名款，有些是热门电影周边，我有选择的攒，颜值高和不同种类的留下，没事翻出来看一看”。
近些年我们也能看到这些举措，中国推出大规模减税降费政策，有不少是长期执行的制度性政策。比如为消除重复征税，营业税改为增值税；增值税基本税率从17%降至13%；个人所得税也通过扩大税率级距、增加专项附加扣除、提高起征点，实际降低了税负；城镇职工基本养老保险单位缴费比例降至16%等。
8、追求了一辈子才明白，幸福是什么?幸福就是遭罪 杭州市委常委、余杭区委书记刘颖致闭幕辞时表示，余杭将同与会专家学者一道，以本次论坛成功举办为新的起点，进一步深化国际文博交流合作，赓续历史文脉、加强文明互鉴，共同推动全球博物馆事业高质量发展。
因为传统飞机存在储存难、补能难和移动难等痛点，小鹏决心将飞机“装入”汽车，通俗而言，该产品就是一辆后备箱里装着飞行器的车，消费者通过一键操作就可在五分钟内实现陆行体和飞行体的自动分离与结合。据悉，“陆地航母”已进入量产前夕，预计今年三季度启动预售，2026年实现首批交付。
9、爱一个人一生仅爱那一个。没错，也许几年后和你结婚陪你走完后半生的人不是你的最爱，但是，你也会想起我有一个最爱的人，我希望他幸福，虽然他的幸福不是我给的，可是，他现在的另一半也会替我让他幸福，他也曾来过我的世界! 另一方面，“创新”也源于浙江在数字经济与民营经济协同升级方面的实践探索。通过数字技术与传统产业的深度融合，浙江成功推动了产业结构的优化升级，提升了经济的整体竞争力。书中详细阐述了浙江在数字经济领域取得的成就，以及这些成就对浙江科技创新生态的积极影响。
柬埔寨副首相兼教育青年体育部大臣韩春那洛表示，本次比赛将成为推动柬埔寨中文教育发展、加强两国青年文化交流的重要契机，为传承柬中友谊注入新动力。
10、如果前世五百次眸回，才换来今生的擦肩而过。那么前世我的目光一定一刻都没从你身上离开过吧。 在积极融入全球创新网络方面，深化开放试点与国际合作，鼓励企业出海，申请FDA、EMA等国际认证或加强技术授权合作。并试点生物制品跨境分段生产，加速融入全球创新网络。
11、当两人都觉得对方很重要时，就是爱情的进展。 北京4月25日电(刘越)4月25日，第十五届北京国际电影节短视频单元主题论坛在中国传媒大学举办。本次论坛由北京国际电影节组委会、中国传媒大学主办，中国新闻网等联合主办，中国传媒大学电视学院承办，旨在围绕“发现美好，传递价值”这一主题，深入探讨短视频作为新兴艺术形态的可能性，以及技术赋能短视频传播的具体路径。
在武汉市园林科学研究院展园内，几盆盛开的樱花引众人惊叹。原本已过花期的樱花，缘何还能绽放？武汉市园林科学研究院景观和规划研究所负责人、高级工程师赵杨解释道，研究院采用了花期调控技术，让汉产新品种“楚樱”延迟到四月底才开放。因此，三月的樱花、四月的杜鹃，夏季的水生花卉，展览期间都处于盛花期。
12、感冒原本是一种很伤感的病。 自2021年开始，广西陆续建立了6家国家级和3家自治区级尘肺病康复站，为全区尘肺病患者提供免费的康复治疗和健康教育服务。自各尘肺病康复站运行以来，主动服务对象不断增加，从职业性尘肺病患者逐步增加至农民工尘肺病患者和慢性呼吸性疾病患者，服务地域范围逐步扩大，服务人数不断增加，有力提高了尘肺病患者以及相关慢性呼吸性疾病患者的生存质量。
申长雨表示，2025年国家知识产权局开放日活动除主会场外，还在全国11个城市设立包括专利局、商标局、科学城办公区、专利审查协作中心、商标审查协作中心在内的15个分会场，同步开放。其中，国家知识产权局科学城办公区是首次向社会公众开放。
13、当整个世界开始情绪浮躁，当每个夜晚都停不住浑浊。无论如何，有这样一个角落，能让人停歇，是值得自清者抵达的。 据吴兴华介绍，广西主动服务社会，送优质职业健康服务到基层。今年，广西划拨专项补助资金，在20个重点县区，为接触粉尘、噪声、铅、苯等高危因素的劳动者进行免费职业健康检查，筛查高危患者并提供健康管理咨询服务，通过主动关爱服务，化解了职业健康社会风险。
此外，佳木斯将开展全域联动，同江市举办“三江同开福运齐来”松花江·黑龙江·混同江三江开江大典，抚远市举办第五届开江活动，富锦市举办“我们的中国梦文化进万家”暨“日出东方·福聚龙江”五一专场演出等各类文旅活动，共同为即将承办的黑龙江省第七届旅游产业发展大会预热，书写独属于这个季节的限定记忆。(完)
14、婚姻是爱情的坟墓。快乐是每个人都能给的，幸福只能一个人让你有感觉、脸上的快乐，别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到。 本次活动由首尔中国文化中心、浙江省文化广电和旅游厅、大韩民国临时政府纪念馆、韩国《中央日报》联合主办，浙江文化旅游(韩国)推广中心承办。韩国各个博物馆的教育负责人、文化、媒体与青年代表参加本次活动。
参与运营北京奥林匹克森林公园西畔的国家网球中心两片红土网球场地的维宁体育创始人、CEO纪宁8日告诉《环球时报》记者：“本就稀缺的网球场馆在郑钦文夺冠后变得更加炙手可热，现在根本都约不上。”
15、别离，是为了重聚。 北京4月25日电(孔令佑)在25日进行的2025赛季中超联赛第九轮比赛中，北京国安在主场依靠方昊的制胜球，以1:0战胜河南队，保持赛季不败纪录。
日近长安远的爱情含义是什么,潍坊品茶600左右的(潍坊喝茶微信号)
日近长安远的爱情含义是比喻帝都而不得至，多寓功名事业不遂，希望和理想不能实现之意。晋明帝说抬头便可以看见太阳，长安却很遥远。后遂用“日近长安远”比喻向往帝都而不得至，多寓功名事业不遂，希望和理想不能实现之意；以“长安日”比喻圣君、帝都。 盗版短剧往往进行隐匿传播，各平台处理标准不一，对此，北京大学副研究员、融媒体中心音视频办主任吕帆建议，可通过联盟组织发挥行业自律，并推动建构微短剧版权管理的交易平台，打造一个可及、可靠、可信的版权运营渠道。
“日近长安远”，出自南朝刘义庆的《世说新语》。此文意在说明司马绍年少时即聪敏善辩，在不同场合、不同氛围用不同说辞，即说“日远”、“日近”，都能自圆其说。 当日，香港特区政府政务司副司长卓永兴、文化体育及旅游局局长罗淑佩、运输及物流局局长陈美宝、保安局副局长卓孝业，以及其他相关政府部门代表出席会议。
日近长安远的爱情寓意 “我想，一群人的力量，肯定大于一个人的力量。”如今，金旸每周六都会与村民们在公益书屋相聚。她说：“希望能让更多人，从阅读出发，探索广阔世界”。(完)
“日近长安远”后来就形成了典故，有时是用它的本意，即怀念陷落的故都。长安是十三朝古都，作为中国的政治、经济、文化中心长达千余年，特别是秦、汉和隋唐强盛时代均建都于此，当时长安已成为国际性大都市。 本届旅博会展场面积共3万平方米，设有1502个展位，包括中国内地展位316个、澳门展位411个、香港展位14个、国际展位343个以及其他展位418个。其间还将举行超70场旅游主题推介活动及论坛等，让参会者了解行业资讯及各地旅游资源。
而我国的旧文人大都希望考取功名进入长安，所以“日近长安远”这一典故在使用中逐渐脱离了它的本意，后人用“日近长安远”比喻向往帝都而不得至，多寓功名事业不遂，希望和理想不能实现之意。 和煦的阳光透过玻璃窗铺在洁白的床单上，也洒在孟燕的背上，让她觉得暖暖的。坐在床头一侧，孟燕对弟弟露出恬静的笑容，弟弟也朝着她的方向呵呵笑着。虽然，他们看不见彼此。
日近长安远的爱情含义,别让“串串房”成为健康陷阱
日近长安远的爱情含义就是希望每天可以见到自己心爱的人。 中国商务部电子商务司二级巡视员申屠晓琦表示，《中国—东盟关于加强电子商务合作的倡议》宣布以来，区域电商合作再上新台阶，成为亚太产供链合作的重要牵引力量。希望中国与东盟电商青年互学互鉴，推动数字经济发展。
日近长安远（日近长安远）南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来……因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。 “比如奶茶咖啡袋、饰品包装之类的，好的我会留着。”她喜欢喝奶茶，读本科时开启了囤积“破烂”的生涯，和好友出游必去当地奶茶店，那些包装袋亦是旅程的见证。
元帝异之。明日，集羣臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色，曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。’” 经查，王一新丧失理想信念，背弃初心使命，结交政治骗子，对抗组织审查；违背组织原则，隐瞒不报家庭房产情况，在组织谈话时不如实说明问题，违规选拔任用干部并收受财物；违规收受礼金，接受私营企业主低价装修，利用职权为特定关系人谋取利益，搞权色、钱色交易；道德败坏；以权谋私，大搞权钱交易，利用职务便利为他人在土地开发、项目承揽等方面谋利，并非法收受巨额财物。
后以“日近长安远”喻指向往帝京而不得至。元王实甫《西厢记》第一本第一折：“望眼连天，日近长安远。”元费唐臣《贬黄州》第二折：“本待经纶就舜日尧天，只因两角蜗蛮战，贬得我日近长安远。”清孔尚任《桃花扇·沉江》：“跨上白骡鞯，空江野路，哭声动九原。日近长安远，加鞭，云里指宫殿。” 在强化知识产权司法保护方面，黑龙江省高级人民法院与省知识产权局等七家单位联合发布《哈尔滨2025年第九届亚冬会知识产权保护工作方案》，与亚冬会组委会会签《关于加强2025年第九届亚洲冬季运动会知识产权保护协作框架协议》，助力冰雪经济发展。有效保护五常大米、九三大豆等黑龙江特色产品合法权益。为新兴产业保驾护航，推进科技创新和产业创新深度融合。
日近长安远的爱情含义 日近长安远的爱情含义解说,德媒披露波兰和乌克兰帮助“北溪”管道爆炸案嫌疑人逃脱
“日近长安远”在爱情中的含义主要指的是对爱情的向往与追求难以实现。以下是具体的解说： 西双版纳4月25日电(黄兴鸿)25日，由中共云南省委统战部联合该省相关民主党派和高校开展的“同心工程·景洪行”活动收官。为期3天的活动里，专家深入西双版纳傣族自治州景洪市多地，为咖啡、水产产业良性发展出谋划策，为边境幸福村收入持续增长贡献智慧，为当地师生和民众开展免费专题讲座和义诊等，获各方好评。
向往与追求：“日近长安远”原本用来比喻人们向往帝都却难以到达的心情。在爱情语境中，它象征着对爱情的深切向往和不懈追求，但往往感觉爱情如同长安一般遥不可及。 今年4月11日，当孟燕再一次站在全国盲人柔道锦标赛J1+70公斤级的赛场，她告诉自己，一定要争夺这枚金牌。所以，赛场上的她表现得非常积极和兴奋。当裁判宣布比赛自己获胜的那一刻，孟燕的脸上露出如释重负的笑容。
理想与现实的差距：这句话也反映了希望和理想不能实现的无奈。在爱情里，这表现为对美好爱情的憧憬与现实中的挫折与困难之间的巨大差距，让人感到既渴望又无力。 数据显示，CS是国际化程度最高的电子竞技项目之一，用户覆盖全球100多个国家和地区。去年上海Major共有56支队伍线下参赛，其中海外战队54支。
距离感：晋明帝曾说抬头便可以看见太阳，但长安却很遥远。这种对比在爱情中同样适用，可能指恋人之间虽然心灵相通，但由于各种原因而难以真正靠近。 根据美国CNBC网站梳理的数据，通用汽车及其合资公司在华市场份额从2015年的15%左右降至去年的8.6%，中国市场盈利占通用汽车全部盈利的比例也有所下降。2022年，斯特兰蒂斯集团表示只在中国地区保留其旗下Jeep品牌的进口业务。
综上所述，“日近长安远”在爱情中的含义是一种对爱情的深切向往与追求，同时伴随着理想与现实之间的巨大差距以及恋人之间的难以跨越的距离感。 两位往届“汉语桥”比赛获奖选手受邀担任本届比赛主持人，并讲述自己学习中文和通过“汉语桥”一路成长的故事。这也正是一届又一届的选手接力。“柬埔寨青年对中文究竟有多热爱？就像柬埔寨的阳光一样炽热。”国立马德望大学学生何洛说。(完)
正月十五元宵节的来历和习俗有哪些,榆林北站一条街什么价格(榆林北站宾馆一条街)
元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。关于元宵节的来历，民间还有几种有趣的传说： 1关于灯的传说传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：「在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了」。大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。 2汉文帝时为纪念“平吕”而设另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中．汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言．吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定．平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝．文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。 3东方朔与元宵姑娘这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一天冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵！”，元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。话灯联元宵张灯是我国人民的传统习俗。古往今来，不仅有大量脍炙人口的元宵咏灯诗，而且也留下了无数情趣盎然的元宵吟灯联。北宋时，有个叫贾似道的人镇守淮阴（今扬州）时，有一年上元灯节张灯，门客中有人摘唐诗诗句作门灯联牶“天下三分明月夜，扬州十里小红楼。”据说，此联为我国最早的灯联。此后历代都有人争相效仿，在大门或显眼的柱子镶挂壁灯联、门灯联，不仅为元宵佳节增添了节日情趣，也为赏灯的人们增加了欣赏的内容。被称为“父子双学士，老小二宰相”的清代安徽桐城人张英、张廷玉，皆能诗善对。有一年元宵佳节，张府照例张灯挂彩，燃放鞭炮。老宰相出联试子牶“高烧红烛映长天，亮，光铺满地。”小廷玉思索时听到门外一声花炮响，顿时领悟，对曰牶“低点花炮震大地，响，气吐冲天。”对仗工整，天衣无缝，堪称妙对。最为人津津乐道的恐怕是北宋王安石妙联为媒的故事了。王安石20岁时赴京赶考，元宵节路过某地，边走边赏灯，见一大户人家高悬走马灯，灯下悬一上联，征对招亲。联曰牶“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”王安石见了，一时对答不出，便默记心中。到了京城，主考官以随风飘动的飞虎旗出对牶“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”王安石即以招亲联应对出，被取为进士。归乡路过那户人家，闻知指亲联仍无人对出，便以主考官的出联回对，被招为快婿。一副巧合对联，竟成就了王安石两大喜事。传说明成祖朱棣于某年元宵节微服出游，遇一秀才，谈得颇投机。朱棣出上联试他才情，联云：“灯明月明，灯月长明，大明一统。”那秀才立即对出下联牶“君乐民乐，君民同乐，永乐万年。”“永乐”是明成祖年号，朱棣大喜，遂赐他为状元。传说，有一年元宵节，乾隆皇帝带着一群文武大臣，兴致勃勃前去观看灯会。左看各种灯笼五颜六色，美不胜收；右瞧各种灯笼别致风趣，耐人寻味。看到高兴时，乾隆皇帝陪他的大臣们也出了一谜联，让大家猜一猜。随同的学士纪晓岚稍思片刻，就挥笔在宫灯上写了一副对联黑不是，白不是，红黄更不是。和狐狼猫狗仿佛，既非家畜，又非野兽。诗不是，词不是，论语也不是。对东西南北模糊，虽为短品，也是妙文。乾隆皇帝看了冥思苦想，文武大臣一个个抓耳挠腮，怎么也猜不出来，最后还是纪晓岚自己揭了谜底：猜谜。赏灯诗“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”。历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数，如今读来仍趣味无穷。唐代时，元宵放灯已发展成为盛况空前的灯市。京城“作灯轮高二十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏灯，簇之为花树”。唐代诗人苏味道的《正月十五夜》诗云牶“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。”描绘了灯月交辉，游人如织，热闹非凡的场景。唐代诗人张悦也曾用诗赞道牶“花萼楼门雨露新，长安城市太平人。龙衔火树千灯焰，鸡踏莲花万岁春。”把元宵节赏灯的情景描述得淋漓尽致。李商隐则用“月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢”的诗句，描绘了当时观灯规模之宏大。值得称道的，还应首推唐代诗人崔液的《上元夜》牶”玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。”这里虽没有正面描写元宵盛况，却蕴含着十分欢乐愉悦热烈熙攘的场景。宋代的元宵夜更是盛况空前，灯市更为壮观。苏东坡有诗云牶“灯火家家有，笙歌处处楼。”范成大也有诗写道牶“吴台今古繁华地，偏爱元宵影灯戏。”诗中的“影灯”即是“走马灯”。大词人辛弃疾曾有一阙千古传诵的颂元宵盛况之词牶“东风夜放花千树，更吹落，花如雨。宝马雕车香满路。风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。明代更加铺张，将元宵放灯从三夜改为十夜。唐伯虎曾赋诗盛赞元宵节，把人们带进迷人的元宵之夜。诗曰牶“有灯无月不误人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月似银。满街珠翠游春女，沸地笙歌赛社神。不展芳樽开口笑，如何消得此良辰。”清代元宵热闹的场面除各种花灯外，还有舞火把、火球、火雨等。阮元有羊城灯市诗云：“海螯云凤巧玲珑，归德门明列彩屏，市火蛮宾余物力，长年羊德复仙灵。月能彻夜春光满，人似探花马未停；是说瀛洲双客到，书窗更有万灯青。”清代诗人姚元之写的《咏元宵节》诗牶“花间蜂蝶趁喜狂，宝马香车夜正长。十二楼前灯似火，四平街外月如霜。”更是生动、精彩别致。充满诗情和浪漫色彩的元宵节，往往与爱情连在一起。历代诗词中，就有不少诗篇借元宵抒发爱慕之情。北宋欧阳修词“今年元夜时，月与灯依旧；不见去年人，泪满春衫袖。”抒写了对情人的思念之苦。食俗元宵佳节除了观灯游艺之外，食俗也令人十分神往。油锤元宵节的食品出现于唐宋时的有油锤，宋代《岁时杂记》中说：“上元节食焦锤最盛且久。”说明油锤为宋代的汴中（今河南开封）元宵节的节日食品。油锤是一种什么样的食品呢？据宋代的《太平广记》记载：油热后从银盒中取出锤子馅。用物在和好的软面中团之。将团得锤子放到锅中煮熟。用银策捞出，放到新打的井水中浸透。再将油锤子投入油锅中，炸三五沸取出。吃起来“其味脆美，不可言状”。原来唐宋时的油锤就是后世所言的炸元宵，此记载可作今日研制“仿唐菜”时参考。油锤经过一千多年的发展，其制法与品种已颇具地方特色，仅广东一省，便有番属的“通心煎堆”、东莞的“碌堆”、九江的“煎堆”等等，真可谓唐宋食风今犹在。元宵又名汤圆、说团、圆子等。元宵节吃汤圆，最早见南宋诗人宋必大的《平园续稿》，书中有“元宵煮食浮阔子，前辈似未曾赋此”的记载。宋时的浮圈子，亦名汤团。到南宋，仅临安的上元节食品，便有乳糖圆子、山药圆子、珍珠圆子、澄沙圆子、金桔水团、澄粉水团和汤圆等。那么，这类似米粉为料的“圆子”为什么能成为上元的应节食品呢？原来，元宵节必吃元宵，以取“团团如月”的吉祥意思。至明代，元宵作为上元节的食品在北京已很常见。其制法是糯米细面，内用核桃仁、白糖、玫瑰为馅，洒水滚成，如核桃大，即东南所称汤圆也。清代时，御膳房所制的宫廷风味“八宝元宵”。早在康熙年间即为朝野所传闻。名剧《桃花扇》的作者孔尚任对八宝元宵曾有这样的诗句牶“紫云茶社斟甘露，八宝元宵效内做。”元宵发展到今天，已形成地区有别，风味各异，丰富多彩的特点。面灯也叫由面盏，是用面粉做的灯盏，多流行于北方地区。面灯的形式多种多样，有的做灯盏十二斗（闰年十三只），盏内放食油点燃，或将面灯放锅中蒸，视灯盏灭后盏内余油的多寡或蒸熟后盏中留水的多少以卜来年十二个月份的水、旱情况，这在科学不发达的年代，其做法是可以理解的。如清乾隆年间陕西《锥南县志》载牶“正月十五，以荞麦面蒸盏燃灯，按十二月，以卜雨降。”表达了人们祈求风调雨顺的愿望。面灯在正月十六落灯之日煮或蒸而食之。清咸丰年间，山西《澄城县志》载牶“正月十五日蒸荞麦面为灯盏，注油燃灯，次早食之。”目前农村仍有此俗。面条为元宵灯节落灯这天晚餐的食品。古有“上灯元宵，落灯面，吃了以后望明年”民谚。这一食俗多流行于长江以北地区。《仪徽岁时记》载：“（正月）十八落灯，人家啖面，俗谓‘上灯圆子落灯面’，各家自为宴志庆。”落灯时吃面条寓意喜庆绵绵不断之意。粘糕又名年糕。元宵节除元宵、面条外，还有吃粘糕的。唐代名医孙思邈的《备急千金要方·食治》载牶“自梁米，昧甘、微寒、无毒、除热、益气。”唐代之后，元代也有元宵节食糕的记载。糟羹浙江台州一带每年正月十四看过花灯之后食糟羹，用肉丝、冬笋丝、香菇、木耳、鲜蜻、豆干、油泡、川豆板、菠菜等炒熟，再加入少许来米粉，煮成带咸味的糊状食品。正月十五喝的糟羹为甜的，用番薯粉或藕粉配上莲子、甜枣、桂圆等做成。此外，浙江浦江一带吃馒头、麦饼。馒头为发面，麦饼为圆形，取“发子发孙大团圆”之意。吃元宵正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。观灯汉明帝永平年间（公元58--75），因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685--762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长，。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。舞狮舞狮子，是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队，后来传入民间的。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非。不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘：“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”诗中描述的是当时舞狮的情景。在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演“武狮”为主，即魏武帝钦定的北魏“瑞狮”。小狮一人舞，大狮由双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾。舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴，人们无法辨认舞狮人的形体，它的外形和真狮极为相似。引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球，配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”的引导下，表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。南派狮舞以表演“文狮”为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心，并风行于港澳，东南亚侨乡。南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是“狮子郎”头戴大头佛面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此舞出各种优美的招式，动作滑稽风趣。南狮流派众多，有清远、英德的“鸡公狮”，广州、佛山的“大头狮”，高鹤、中山的“鸭嘴狮”，东莞的“麒麟狮”等。南狮除外形不同外，尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多，但沉着刚健，威严有力，民间称为“刘备狮”。黑须红面狮，人称“关公狮”，舞姿勇猛而雄伟，气概非凡。灰白胡须狮，动作粗犷好战，俗称“张飞狮”。狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。 香港4月25日电香港特区政府商务及经济发展局(简称“商经局”)25日在社交媒体发文表示，香港与东盟“投资协定”下有关“不符措施清单”的谈判已完成，双方正争取尽早签署修订有关议定书，并落实相关清单。
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